2015揭陽二模語文答案

學(xué)習(xí)頻道    來源: 揭陽二模      2024-07-20         

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揭陽市2015年高中畢業(yè)班高考第二次模擬考試語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)
一、12分
1.B (B.guī/kuí,zhān/diàn,ào/niù;A.kē,yàn/yè,guān/guàn;C.qiān,gù/hào,lù;D.fù/fú,kuì,yù/xū)
2.A(絡(luò)繹不絕:形容人、馬、車、船等前后相接,連續(xù)不斷。用于此處不合語境。B.無論:表示在任何條件下結(jié)果都不會改變。C.康莊大道:寬闊平坦的大路,比喻光明美好的前途。D.錯愕:倉促間感到驚愕。
3.A(B.語義重復(fù),應(yīng)刪掉“每場”;C.語序不當(dāng),應(yīng)將“不僅”放到“谷俊山”后面;D.缺主語,刪去“使”。)
4.C(③的陳述對象為“中國書法藝術(shù)”,與文段開頭句的主語保持了一致,并且是一個總括句,領(lǐng)起了下面各句。故③應(yīng)排在最前面,據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng)。②的主語應(yīng)為①中的“它”,因此①應(yīng)在②的前面,據(jù)此排除D項(xiàng)。)
二、35分
5. C  ( C項(xiàng)“進(jìn)”應(yīng)翻譯為“做官”。)
6. B   (句①由“命”的意思“命令”可推“□”內(nèi)應(yīng)填代詞,作“命”的賓語,所以應(yīng)填“之”,意思是“他”;句②“作《心性圖說》”與“教士”之間應(yīng)為目的關(guān)系,所以應(yīng)填表目的關(guān)系的連詞“以”,可譯為“來”;句③“上”這一動詞后應(yīng)為引出動作對象的介詞,而“于”就有此用法,所以填“于”,可譯為“給”“向”。)
7. A  ( 文言斷句應(yīng)在理解文段大意的前提下,借助助詞、代詞和連詞等標(biāo)志詞的幫助,準(zhǔn)確斷句。本句是湛若水對皇帝的勸諫。其中,“而”字前的內(nèi)容表示一種情況,“而”字后的內(nèi)容是在這種情況下的做法,二者關(guān)系密切,不宜斷開,故排除B、D兩項(xiàng)。而“修明”是“先王之道”的謂語、不應(yīng)斷開,故排除C項(xiàng),答案為A項(xiàng)。)
8. B  ( “告誡皇帝要親賢臣、遠(yuǎn)小人”是第二次上書的內(nèi)容。由“已,復(fù)上疏言”即可得出。)
9.(1)①大臣林俊、孫交等人因不能守護(hù)治國安邦之法,而言多辭官離開,實(shí)在令人寒心。
(答對“守法”給1分,答對大意給2分,共3分。)
②南京民俗崇尚奢靡,(湛若水)制定喪葬制度并頒布施行。因年老請求辭官。
(答出省略成分“湛若水”給1分,答對“致仕”給1分,答對大意給2分,共4分。)
(2)①認(rèn)為王守仁有關(guān)格物之說的部分內(nèi)容不可信。
②認(rèn)為雙方對“心”的理解存在分歧。湛若水認(rèn)為王守仁所說的“心”僅指人的方寸本心。
(作答本題重在研讀文章的最后一段內(nèi)容,用自己的話概括;答對1點(diǎn)給2分,答對2點(diǎn)給3分,意思答對即可。若摘抄原文要點(diǎn)齊全,可得1分,要點(diǎn)不齊全判零分。)
[參考譯文]
   湛若水,字元明,廣東增城人。弘治五年(1492),科考鄉(xiāng)試中舉,跟從陳獻(xiàn)章學(xué)習(xí),不樂于追求功名。后來母親命令他出仕做官,他才到南京國子監(jiān)學(xué)習(xí)。弘治十八年參加會試,學(xué)士張元禎、楊廷和做考官,撫摸著他的考卷贊嘆道:“不是白沙陳獻(xiàn)章的學(xué)生是寫不出這樣的文章的。”列為第二名。朝廷賜他做進(jìn)士,選為庶吉士,授翰林院編修一職。這時王守仁正在吏部講學(xué),若水和他互相應(yīng)答唱和。不久母親去世,他在墓旁建造房屋守孝三年。建造“西樵講舍”。各地士子來求學(xué)的,(湛若水)先教他們學(xué)習(xí)禮,然后讓士子聽他講課。
嘉靖初年,進(jìn)入朝廷做官,陳奏經(jīng)筵講學(xué)疏,認(rèn)為圣學(xué)要把求仁作為根本。不久,又上書道:“陛下剛剛臨朝處理政事,漸漸不能克服自己到最后。身邊親近的侍從爭相用聲色邪教來迷惑陛下的心志。大臣林俊、孫交等人因不能守護(hù)治國安邦之法,而言多辭官而去,實(shí)在令人寒心。切望陛下親賢人,遠(yuǎn)奸佞,窮究事物之理,講求學(xué)問,來興盛太平的大業(yè)。”又上疏說不應(yīng)停止每日的經(jīng)筵講學(xué),上級回復(fù)表示皇帝知道了這件事情。第二年,出仕侍讀一職。又上書說:“近一二年間,天象巨變、大地震動,山石崩塌、河川洶涌,饑荒不斷,人自相食,幾乎沒有哪個月不是這樣的。圣人不會等到艱難困苦之時才去聽取賢者的意見,明醫(yī)不會因病人病情嚴(yán)重而停用恢復(fù)元?dú)獾乃。陛下?yīng)廣求能闡明先王之道的人,(讓其)每日服侍在文華殿(為陛下講學(xué)),以益于圣人學(xué)說的發(fā)揚(yáng)光大。”不久yggk.net,升任南京國子監(jiān)祭酒,作《心性圖說》來教導(dǎo)士子。任禮部侍郎。仿效《大學(xué)衍義補(bǔ)》而作《格物通》,進(jìn)呈朝廷。后歷任南京吏、禮、兵三部尚書。南京民俗崇尚奢靡,(湛若水)制定喪葬制度并頒布施行。因年老請求辭官。九十五歲時去世。
若水在他一生所到之處,一定修建書院來紀(jì)念陳獻(xiàn)章。九十歲時還漫游南京。途經(jīng)當(dāng)時的江西時,王守仁的弟子安福人鄒受益告誡他的同仁說:“甘泉先生來,我們應(yīng)當(dāng)尊敬這位老人而不要妄自討教,千萬不要輕易與他論辯。”若水最初和守仁一同講學(xué),后各自設(shè)立宗旨,守仁以“致良知”為宗旨,若水則以“隨處體驗(yàn)天理”為宗旨。守仁說若水的學(xué)問是從外部來的,若水也認(rèn)為守仁的“格物”之說有四點(diǎn)不可信,還說:“陽明所說的‘心’與我所說的‘心’不同。陽明所說的‘心’僅指人的方寸本心。而我所說的‘心’存在于萬物之中,無處不在,所以他認(rèn)為我的學(xué)說是從外部得來的。”當(dāng)時的學(xué)者就把他們的思想分為王、湛兩派。
10.(7分)
(1)答:①有忽然看到臨水人家的驚喜之情(1分), ②有寧靜安詳?shù)臒煷褰o詞人帶來的一種有所依托的溫暖和慰藉之情(1分),③也有因眼前如畫的煙村,而觸發(fā)的詞人思鄉(xiāng)之情(1分)。 (三種情感各1分,共3分,意思答對即可。)
(2)答:詞人先望樓念親,感嘆路遙人遠(yuǎn),視線難及,望鄉(xiāng)的悵惘之情由此生發(fā)。(2分)接著想到今宵獨(dú)宿旅館的孤寂情景,征雁、殘月,徒增鄉(xiāng)思之苦,使內(nèi)心的凄涼更為濃重,所以說“凄涼只恐鄉(xiāng)心起”。(2分) (共4分,意思答對即可。只要言之成理,均可酌情給分。)
11.(6分)
(1)不知禮,無以立也。
(2)吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
(3)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
(4)煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,
(每小題2分,有錯漏則該小題不給分,共6分。 )
三、16分
12.(5分):DE.(D說“向來追求”不合文意,原文是說“似乎也最追求”。E  解析:強(qiáng)拉因果。原文是“性情乃是由心而發(fā),由“心性”而生。這種性情是獨(dú)立的、自我欣賞的、悠閑自得的;然后外化為各種自然的事物上,使這種性情顯得更加精微、更加深刻。”)
13.(3分) A (“分不清彼此”錯,原文是說“并不嚴(yán)格區(qū)分兩者”。“分不清彼此”并不等同“并不嚴(yán)格區(qū)分兩者”。)
14.西方文化將“物性”表現(xiàn)得非常極致,更多的是滿足人的生理上的需求;(1分)印度文化將“神性”表現(xiàn)到了極致,更多滿足人的精神和信仰上的需求;(1分)中國文化則將“人性” 表現(xiàn)到了極致,除了滿足人的心理和情感上的需求外,又與生活緊密聯(lián)系。(2分)
15.體現(xiàn)了中國詩歌的“性情化”(1分),詩人將獨(dú)立的、自我欣賞的、悠閑自得的性情外化為各種自然的事物,使之顯得更加精微、更加深刻。(1分)同時,這些意象和詩人的性情、心性和心靈相通的時候,便產(chǎn)生了古代詩歌的美,也造就了中國文化之美。(2分)
四、15分
(一)文學(xué)類文本閱讀
16、(1)設(shè)置懸念,吸引讀者,引出下文。(1分)
(2)用鄉(xiāng)村姑娘講故事來暗示故事的真實(shí)性。(1分)
(3)預(yù)示故事突顯的是人物心靈的美好,奠定了本文的感情基調(diào),表達(dá)了作者的贊美之情。(2分)
17、形象:忠貞、浪漫、忍耐(2分)
特點(diǎn):化虛為實(shí)(間接表現(xiàn)、虛寫、側(cè)面描寫)(1分)
好處:可以不著一字,卻使人物形象鮮活zkzs.net可感,生動豐滿;(1分)同時,設(shè)置了懸念,吸引讀者,給讀者留下了極為廣闊的想象空間。(1分)
18、示例一:處處反襯。文戈的外在表情冷漠,可內(nèi)心卻波濤洶涌,起伏激蕩。他的外表和內(nèi)心形成強(qiáng)烈的反襯,尤其是面對迎風(fēng)招展的黃手帕,“這位老囚犯慢慢地從座位上站起來,朝著汽車前面的方向,回家去了”。這種外表的平靜,極大地表現(xiàn)了內(nèi)心的激動。另外,一群年輕人的活躍、外向、激情、歡呼也起到了反襯文戈沉默寡言、內(nèi)斂克制的作用。(6分)
示例二:層層鋪墊。小說先從“我”遇到一個姑娘聽到這個故事說起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)道來,不著邊際。后說三個小伙子與三個姑娘乘公共汽車去海邊,更是山重水復(fù)。接下去才開始注意到文戈,總算繞上了相關(guān)人物,還在妄加猜測,繼而徐徐打開,讓人們一起關(guān)注文戈的命運(yùn),一起在緊張焦慮中期盼黃手帕。最后亮出黃手帕,讀者緊繃的心弦這才松了下來,同時,審美的感受躍上了高峰。(6分)
示例三:懸念四伏。開頭的引領(lǐng),吊起讀者的胃口。然后慢吞吞地從三男三女旅游說起,讓人急不可耐地想知道作者到底要說什么故事。文戈的兩封信一直沒有得到回復(fù),讓人為他的歸宿捏一把汗。最后終于看到黃手帕了,可文戈就那樣“慢慢”地“回家去了”,他回家后的情景如何,還是給讀者留下了懸念。全文就這樣在山重水復(fù)中走到了故事的結(jié)束,令人興味盎然。(6分)
(二)實(shí)用類文本閱讀
19、內(nèi)容:介紹“單田芳評書”的特點(diǎn),指出單田芳所說評書的數(shù)量以及影響。(2分)
作用:①概括介紹了單田芳在評書方面的貢獻(xiàn),照應(yīng)文章標(biāo)題。②引出下文對單田芳智慧人生和藝術(shù)人生的敘述。(2分) 
20、①錄制了100余部評書作品,在很大程度上擴(kuò)大了評書這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)的影yggk.net響力。(2分)②創(chuàng)作整理出47部評書小說并出版,為民間文學(xué)和評書藝術(shù)的傳承提供了保障。(1分)③不僅重視傳統(tǒng)段子,也重視近現(xiàn)代歷史題材,創(chuàng)作多部現(xiàn)代新書,為評書的發(fā)展指明方向。(2分)
21、①做自己人生的主人,做自己喜歡的事情。因?yàn)榧彝サ难,單田芳十分喜歡評書,后來從大學(xué)輟學(xué)學(xué)習(xí)評書。②不斷學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平。單田芳走紅后感覺自己在史學(xué)、文學(xué)方面的知識不足,就在遼寧大學(xué)歷史系函授班學(xué)習(xí)三年,以提高自己的文化水平。③積極準(zhǔn)備,在困境面前堅持自己的理想。在多年的農(nóng)村改造生活中,單田芳沒有荒廢自己的專業(yè),努力背書,為后來的登臺做了充分的準(zhǔn)備。④敢于創(chuàng)新。單田芳認(rèn)為評書要跟上時代步伐,要不斷創(chuàng)新,要努力貼近現(xiàn)實(shí)生活,所以大膽涉及近現(xiàn)代歷史。(每點(diǎn)2分,答出任何三點(diǎn)即可)
五、12分
22.【答案示例】結(jié)論一:人生的成功與否與是否具有清晰與長期的目標(biāo)有著密切的關(guān)系。(3分)結(jié)論二:生活中缺少清晰的目標(biāo)或沒有目標(biāo)的人占大多數(shù),他們往往沒有成就或身處社會底層。(3分)
23.【答案示例】A這種違背尊老互助的社會公德的不文明行為,確實(shí)令人感到氣憤,該打。(2分)B打人應(yīng)該是一種侵犯人權(quán)(或:侵害公民人身安全和健康)的違法暴力行為。(2分)C多學(xué)學(xué)中國的傳統(tǒng)美德,提高自己的道德水平。(2分)
六、60分
24、按照高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。
【寫作提示】這是一道材料作文題。材料內(nèi)容是有關(guān)過馬路的一件事,事件中的人物有中國作家梁曉聲和美國老太太,美國老太太的行為和回答尤其值得考生思考?忌Y(jié)合自身的體驗(yàn)和感情,由老太太“照章停下等候綠燈”的行為可以確定立意“遵守規(guī)章制度”,由老太太的回答“有一個小孩正在看街景”“以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事”可提煉出“榜樣意識”“責(zé)任意識”“要慎獨(dú)”等。在觀點(diǎn)的表述上,考生可以用肯定句從正面立意,比如“君子須慎獨(dú)”等,也可以用否定句從反面立意是,如“人不能沒有責(zé)任意識”等。而題目所提供的這則材料,考生可以寫進(jìn)文章,也可以不寫進(jìn)文章,但無論寫與不寫,立意必須源自材料,不能脫離材料另起爐灶作文。
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