湖北省部分重點中學2016屆高三第一次聯(lián)考歷史試題答案(2)

學習頻道    來源: 湖北省部分重點中學      2024-07-20         

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26.12分)

答案一:不同意這種說法。理由如下:(1分)

    第一,設計構想不同。美國提出并實施““馬歇爾計劃”,幫助西歐國家恢復衰敗的經(jīng)濟,并確立自己的全球經(jīng)濟霸主地位。“一帶一路”是推動和平發(fā)展的大國方略,是一條合作共贏之路,有助于亞洲及其他地區(qū)相關國家通過合作促進共同安全,有效管控分歧和爭端,走上和平發(fā)展之路。

    第二,根本目的不同:“馬歇爾計劃”的根本目的遏制共產(chǎn)主義;“一帶一路”戰(zhàn)略是為實現(xiàn)中國與沿線國家共同發(fā)展、合作共贏的經(jīng)濟合作戰(zhàn)略,最終目的是為了形成互利共贏的利益共同體和共同發(fā)展繁榮的命運共同體。

   第三,參與方式及參與國所處地位不同。馬歇爾計劃是以美國為主導,這種援助建立在不對等的關系上,附加諸多條件,受援國處于被動接受與附屬地位;中國倡導的“一帶一路”戰(zhàn)略建立在平等互利基礎上,基于共商、共建、共享原則,謀求互利共贏。(每1點5分)

    基于以上理由,所以不同意中國的“一帶一路”戰(zhàn)略就是中國版的“馬歇爾計劃”的說法。(1分)

答案二:這種說法表面上看有一定道理,但實質(zhì)上很不科學,很不嚴謹。(2分)理由如下:

      從形式上看,二者確有一些相同或相似的地方,比如都是一種資本輸出和產(chǎn)能輸出計劃;都是有步驟分階段的推進;都是以基礎設施建設作為投資的重點領域。(3分)然而二者在設計構想、根本目的、參與方式及參與國所處地位等方面均有著明顯差異。(1)設計構想不同。美國提出并實施““馬歇爾計劃”,幫助西歐國家恢復衰敗的經(jīng)濟,并確立自己的全球經(jīng)濟霸主地位!耙粠б宦贰笔峭苿雍推桨l(fā)展的大國方略,是一條合作共贏之路,有助于亞洲及其他地區(qū)相關國家通過合作促進共同安全,有效管控分歧和爭端,走上和平發(fā)展之路。2)根本目的不同:“馬歇爾計劃”的根本目的遏制共產(chǎn)主義;“一帶一路”戰(zhàn)略是為實現(xiàn)中國與沿線國家共同發(fā)展、合作共贏的經(jīng)濟合作戰(zhàn)略,最終目的是為了形成互利共贏的利益共同體和共同發(fā)展繁榮的命運共同體。(3)參與方式及參與國所處地位不同。馬歇爾計劃是以美國為主導,這種援助建立在不對等的關系上,附加諸多條件,受援國處于被動接受與附屬地位;中國倡導的“一帶一路”戰(zhàn)略建立在平等互利基礎上,基于共商、共建、共享原則,謀求互利共贏。(1點3分,2點6分)

     綜上所述,所謂“一帶一路”戰(zhàn)略就是中國版的“馬歇爾計劃”的說法,只是一種坊間提法,很不科學,有違事實,而且會對“一帶一路”的價值認同及實施效果帶來消極影響。(1分)

 (說明:如果認同這種說法,且言之有理,可酌情給分,但得分不得超過6分)

 27.15分)【選修1《歷史上重大改革回眸》yggk.net

1)政治上:進一步打擊了腐朽、黑暗的貴族、士族勢力,政治風氣有所好轉;行政效率有所提高;重用了一批寒門出生的知識分子,擴大了政權的統(tǒng)治基礎。

    經(jīng)濟上:打擊了豪強地主的勢力,抑制了土地兼并;減輕了百姓的負擔,人民的生產(chǎn)積極性提高,促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。

    社會秩序方面:減輕刑罰,緩和了社會矛盾,有利于社會秩序安定及社會風氣好轉,促進了民族融合。

    文化教育:由于宋武帝高度重視教育,促進了文化教育的發(fā)展,有利于社會發(fā)展進步。

    總之,他的一系列改革措施為“元嘉之治”的出現(xiàn)奠定了堅實的基礎。(13分,共9分)

2)唐朝初期出現(xiàn)了“貞觀之治”。(2分,其他如“開元盛世”等均可)

    特征:政治清明;國家統(tǒng)一;社會安定;經(jīng)濟繁榮;文化昌盛;對外交往頻繁;統(tǒng)治政策開明開放;科技發(fā)達;民族關系融洽等等。(11分,共4分)

28.15分)【選修2《近代社會的民主思想與實踐》】

1)背景:土耳其作為一個政教合一的國家,政治經(jīng)濟文化十分落后,國內(nèi)矛盾和問題復雜尖銳。土耳其在一戰(zhàn)中遭到慘敗,被迫接受屈辱的停戰(zhàn)協(xié)定與和平條約。土耳其面臨領土被肢解的危險,民族危機空前嚴重。(I點2分,共4分)

功績:驅(qū)逐殖民勢力,贏得國家的獨立(領導民族斗爭,建立土耳其共和國);通過改革把土耳其從封建神權國家轉變?yōu)楝F(xiàn)代資本主義國家。(I點2分,共4分)

2)進步性:凱末爾主義是一個革命的理論,指導了土耳其民族資產(chǎn)階級領導的反帝反封建的民族民主革命,并為后來的改革提供了理論保障。凱末爾主義反對帝國主義、堅持民族獨立,體現(xiàn)了建立和鞏固一體化的土耳其民族國家的思想。它表現(xiàn)了反對封建專制主義和封建神權主義、堅持共和制的資產(chǎn)階級民主主義。共和主義、平民主義和世俗主義,也都屬于民主主義的內(nèi)容。 同時也是一個政治現(xiàn)代化理論,它堅持發(fā)展民族經(jīng)濟、堅持世俗化和現(xiàn)代化改革,洋溢著改變國家落后面貌的進取精神,指導土耳其政治現(xiàn)代化取得突破性的進展。 (5分,答對2點給5分)

     局限性:雖講人民平等,實際上作為人民主體的工人、農(nóng)民的地位仍然非常低下,自由權利十分有限;雖然承認民族自決,但對其國內(nèi)的庫爾德人長期不承認其為一個民族,從而埋下了民族分裂的種子。(2分,答對1點給2分)

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