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四、實用類文本閱讀（25分）
12．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）
一個永恒的教書匠——季羨林
作者 卞毓方
 
    晚近，季羨林先生的頭銜，除了教育家、文學家、社會活動家，通常還有一項“國學大師”。為此，有人在報上陳辭，認為“季羨林的專業(yè)是佛學和梵文研究，算不上國學大師”。 有人又撰文反駁，認為“傳統(tǒng)國學的許多重大領(lǐng)域季羨林都涉及到了，絕對稱得上是國學大師”。2007年5月，中央電視臺拍攝季老的專題，拿我作陪襯，其間就提到了這段公案，問我怎么看。卑之無甚高論，竊以為，這事不值得爭辯，在東西融會、環(huán)球一村的21世紀的今天，國學大師也者，既不應(yīng)是一味鉆故紙堆的冬烘先生，也無所謂榮辱褒貶。要我說，季羨林就是季羨林，他是一個平凡的人，也是一個大有人格魅力的人。他的平凡，即如他所說，只是一個教書匠，至多再加一個寫家；他的大有人格魅力，就在于亦儒亦釋亦道，而又非儒非釋非道，從心所欲，脫略形跡，無法取替，不可超越。這后八個字，是我自己加的，季先生生前若聽到，一定不贊成。記得有一年，胡光利、梁志剛兩位學兄出版《此情猶思——季羨林回憶錄》，在前言中寫上“國學大師”“國寶級學者”“北大惟一終身教授”等詞，季先生閱后，堅決要求刪去。季先生說：“真正的大師是王國維、陳寅恪、吳宓，我算什么大師？我生得晚，不能望大師們的項背，不過是個雜家，一個雜牌軍而已，不過生的晚些，活的時間長些罷了。”
    2006年，第19屆世界詩人大會在我國山東泰安召開，會上，季羨林、高占祥、李國彝三位被評為世界桂冠詩人。這又是一頂高帽。組織者的心思，咱不去猜測，高占祥、李國彝二位的成就，咱也不去評估，且說季先生。季先生在中學時，曾有“詩人”外號，說明他是喜歡詩的，是有這方面的素養(yǎng)的，但他一生發(fā)表之詩，據(jù)筆者所知，不會超過十首。季先生著作等身，身列作家之林，還自謙是票友。以不到十首詩的數(shù)量，榮膺世界桂冠詩人稱號，他老人家肯定會感到惶恐。我沒有猜錯，一次見面中，季先生說了創(chuàng)作經(jīng)過。季先生講：“原本是泰安地區(qū)來人，說請我寫一首詩，關(guān)于泰山的。我自幼景仰泰山，至今初衷不改，興致一上，就動筆了。7月29日（2005年），溫總理來，來得特早，我桌上攤著稿紙，沒有收拾。總理問我最近在寫什么，我說在寫關(guān)于泰山的詩，并且念了開頭幾句。以后新華社就作了報道。再以后，你們都知道了的，我季某人忽然就成了桂冠詩人。”說到這兒，季先生轉(zhuǎn)為“難得糊涂”，他說：“桂冠詩人不是隨便戴的哦，他們這么做，只能使我臉紅。” 
    “中國牌”的榮譽有它本土特色的游戲規(guī)律：往往，在你需要的時候，它總是千推萬阻，避而不見；在你不需要的時候，它卻是不邀自來，蜂擁而至。——算了，撇開這些背后的玄機不談，話題還是回到季先生。筆者覺得，僅就94歲的老人，依然擁有這般創(chuàng)作活力，《泰山頌》就值得一讀；在這一點上，季先生完全用不著臉紅。季先生寫完擱下，但一直未定稿，他自覺不夠完善，到了2008年12月21日，97歲了，又拿出來修改，在一處添了三行24字：“萬木爭高，萬卉爭艷。爭而不斗，和諧自然。天人合一，宛然實現(xiàn)。”其他幾處亦有修改。這種“春蠶到死絲方盡”的精神，著實令人感動。
    泱泱中華，特點是人多，人多思想雜，俗話說“林子大了，什么鳥兒都有”，許多議論，是頗為滑稽的。譬如有人轉(zhuǎn)給我一篇文章，是從網(wǎng)上下載的，諷刺季老是官迷，理由是從楊絳的《我們仨》推測，那個想當中國社科院副院長，而最終沒有當成的，估計就是季羨林。嘻嘻，胡為乎來哉！熟悉季老的人都知道，他對官場，一向敬而遠之，了無興趣。證以筆者的目睹：那還是上世紀90年代，一天，有老友自城內(nèi)來見季先生，落座，喝茶，老友說起近來見了哪些哪些高官，禁不住眉飛色舞，唾星四濺。季先生干坐一旁，默然無語，待老友走后，只幽幽地說了一句：“他還很得意。”這一句就表明了季先生的心跡。即以中國社科院副院長一職來說，倒的確有這么一回事：“文革”后，某要員曾建議季先生出任此職。季先生么，婉拒了。爾后，北大讓他當副校長，他倒是痛快地應(yīng)承。為此，有人曾當面訝怪：“為什么放著副部級的職位不要，卻要這個副局級呢？”季先生說：“什么級別，我腦子里沒想過這個！”——他想的，就是當他的教書匠。
（節(jié)選自《文匯報》） 
（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）              （    ）（    ）
A．季羨林是一個平凡的人，他只是一個教書匠，至多再加一個寫家，但他一生發(fā)表的詩，不超過十首，因此是一個大有人格魅力的人。
B．94歲的季羨林老人創(chuàng)作了《泰山頌》一詩。97歲時，又拿出來修改，表明季先生為了避免名不副實而堅持修改文稿，恰恰說明了“文章不厭百回改”、“佳作常從改中出”。
C．季羨林先生亦儒亦釋亦道，而又非儒非釋非道，從心所欲，脫略形跡，無法取替，不可超越。這正是“國學大師”應(yīng)有的魅力和境界。 
D．“文革”后，有人建議季先生出任中國社科院副院長一職。季先生婉拒了。而后，北大讓他當副校長，他倒是痛快地應(yīng)承。人貴有自知之明，與其力不從心，不如揚長避短。他想的，就是當他的教書匠。 
E．作者在文中列舉了幾處人們對季老先生的不一致的評價，然后把自己親身經(jīng)歷的幾件事情簡要描述出來，雖未直接評論，但足以讓讀者了解季老先生的為人。這種筆法在傳記中頗有說服力。
（2）文中說：“季羨林也是一個大有人格魅力的人。”請簡要概括季老的“人格魅力”體現(xiàn)在哪些方面。（6分）
 
（3）文章最后一段畫線的句子“這一句就表明了季先生的心跡”。 請簡略分析“心跡”的內(nèi)涵。（6分） 
 
（4）對于季羨林究竟算不算“國學大師”，作者沒有直接評論。請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶�。�?分）
 
五、語言文字運用（20分）
13．下列各句中，加點的成語使用正確的一項是（3分）                                       （    ）
A. 上海世博會開幕后，八方游客紛至沓來，大會的接待工作井然有序，周道如砥。
B. 重慶的黑惡勢力團伙氣焰囂張銳不可當，但在我公安機關(guān)的嚴厲打擊下，被徹底粉碎。
C. 著名學者季羨林先生學貫中西，兼容百家。在諸多研究領(lǐng)域都卓有建樹，被人們譽為學界泰斗，真可謂實至名歸。 
D．時間真如行云流水，申奧成功的情景仿佛就在昨天，轉(zhuǎn)眼間，舉世矚目的北京奧運會距離我們已經(jīng)不到一百天了。
14．下列各句中，沒有語病的一項是（3分）                                                 （    ）
A．宋慶齡同志為了祖國的統(tǒng)一、民族的興亡和人民的利益奮斗一生，尤其是為培養(yǎng)祖國的下一代，為社會主義造就人才，做出了很大的貢獻。
B．這個結(jié)論，即使很有根據(jù)，但是如果不能說明地球上的無數(shù)生物怎樣經(jīng)歷變異而達到它們的極其完善的結(jié)構(gòu)和相互適應(yīng)，因而難以令人滿意。
C．我們生產(chǎn)的直流鏑燈與國外的炭精燈相比，耗電量只有炭精燈的四分之一，而有效的照明度卻提高了百分之五十，它的重量只有炭精燈的五分之一。
D．2012年倫敦夏季奧運會的吉祥物是精靈文洛克，它以英格蘭的薩羅普羊為原型，造型活潑而且富有動感，其設(shè)計充滿了想象力。
15．依次填入下列橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（3分）                               （    ）
人類一直面臨著三個基本矛盾：人與自然的矛盾、人類社會內(nèi)部的矛盾、人自身的矛盾。        。
①世界上規(guī)模最大的皇宮——我國的故宮，其核心建筑三大殿的名稱，集中反映了這一中國傳統(tǒng)的哲
學思想。
②這三大殿的名稱反映了中國傳統(tǒng)文化的價值取向，就是追求和諧。
③化矛盾為和諧，始終是中國人的夢想與追求。
④中和殿，中庸平和，喻人世和諧。
⑤保和殿，心態(tài)和順，身體安適，喻人的身心和諧。
⑥太和殿，天地祥瑞，喻人與自然和諧。
A. ③①⑥④⑤②     B. ③①④⑤⑥②    C.⑥④⑤②③①    D.④⑥⑤②③①
16．春節(jié)期間，在新海市工作的小張收到了二叔在新海市讀大學的兒子帶來的土特產(chǎn)，他很高興，給二叔寫了一封信，但其中有一段有5個詞語運用不得體，請指出并改正。 （5分）
     我非常高興地笑納了您送給我的土特產(chǎn)�？吹竭@些土特產(chǎn)，我又想起了二叔您對我的一貫的關(guān)心和愛戴，真是非常感謝您。至于您想讓我為您的令郎畢業(yè)后聯(lián)系工作一事，我會鼎力相助，一定不會讓您失望。俗話說“來而不往非禮也”，過幾天我將托人惠贈給您一件禮物，您肯定會驚喜的！
 
17．仿照下面例句，在橫線上續(xù)寫兩個句子，要求續(xù)寫的句子與例句句式和修辭相同，內(nèi)容連貫。（6分）
     就像險峻的大山攔不住洶涌的激流一樣，洶涌的激流也攔不住你頂風前行的孤舟；                      ，                      ；                        ，                    。
六、寫作（60分）
18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
孟子曰：“仁者如射，射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”
請根據(jù)你對孟子話語的理解，聯(lián)系實際，以“反求諸己”為話題作文。
要求：選準角度，自定立意；除詩歌外，文體不限；不少于800字。
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