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三、現(xiàn)代文閱讀（24分）
（一）論述類文本閱讀（9分）
閱讀下面的文字，完成10~12題。
“冰桶挑戰(zhàn)”的中國意義
宋鵬偉
2014年8月20日，央視主播張泉靈在微博上貼出完成“冰桶挑戰(zhàn)”的照片和視頻，并點(diǎn)名國家衛(wèi)計(jì)委接受挑戰(zhàn)。一個(gè)小時(shí)后，國家衛(wèi)計(jì)委用捐款的方式應(yīng)戰(zhàn)，成為第一個(gè)加入“冰桶挑戰(zhàn)”的國家部委。國家衛(wèi)計(jì)委宣傳司司長、新聞發(fā)言人毛群安個(gè)人向瓷娃娃罕見病中心捐款，但該微博未透露捐款金額。自此，國家衛(wèi)計(jì)委成為第一個(gè)加入“冰桶挑戰(zhàn)”的國家部委。
做個(gè)游戲，也是慈善行為嗎？相信很多人都有這樣的疑問，因?yàn)檫@似乎同我們印象中的慈善不太一樣。既沒有大愛無疆的氣勢，又沒有催人淚下的故事，甚至連被捐助對象都是模糊和陌生的。當(dāng)很多娛樂圈人士也加入進(jìn)來的時(shí)候，爭議就更大了，指責(zé)娛樂化壓倒了慈善。
事實(shí)上，可能是我們太緊張了。在不少慈善機(jī)構(gòu)爆出丑聞的背景下，在騙捐、詐捐和暴力慈善不絕于耳的影響下，很多人不自覺的對慈善行為有了潔癖，甚至變得不夠?qū)捜荨慕Y(jié)果來看，募捐總額已經(jīng)大大超過去年同期；從影響來看，讓公眾對患有漸凍人癥的這個(gè)少數(shù)群體有了了解；從傳播方式來看，有些類似于傳銷的互動(dòng)方式，讓公眾人物和普通人都有機(jī)會(huì)參與進(jìn)來，可謂是形成了多贏的局面。這樣的慈善，其實(shí)沒什么不好�；�(dòng)式慈善、游戲式慈善、快樂慈善可能恰恰代表了慈善文化未來的發(fā)展方向，它順應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的潮流與要求，足夠給我們的慈善發(fā)展以啟迪意義。
那就是，做慈善不必總是苦大仇深、板著面孔，民間慈善最重要的是要喚起公眾參與的熱情，有創(chuàng)意、有趣味同有意義、有效率之間并不矛盾。這不僅解釋了美國的民間慈善為何如此發(fā)達(dá)，也從另一方面說明，連公信力與競爭度都無法令人滿意的中國慈善，可能還有很長的路要走。
民間慈善的發(fā)展，離不開政府的尊重、扶助與監(jiān)督。張泉靈的做法，不僅使“冰桶挑戰(zhàn)”不再局限于純民間，而且使民間與官方也開始有了互動(dòng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了它的影響力。正如她所說的那樣：“罕見病的關(guān)愛需要社會(huì)、媒體和政府的共同努力。類似罕見病研究和醫(yī)師培訓(xùn)，得靠政府推動(dòng)。”同樣，民間慈善發(fā)展的瓶頸期同樣需要政府的參與和推動(dòng)，需要全社會(huì)一起努力，激活本不缺乏的愛心，去溫暖整個(gè)社會(huì)。
10．下列對文章的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)來源yggk.net
A．在央視主播張泉靈的點(diǎn)名推動(dòng)下，國家衛(wèi)計(jì)委拉開了國家部委加入“冰桶挑戰(zhàn)”的序幕。
B．作者認(rèn)為，在當(dāng)下中國，人們對開展“冰桶挑戰(zhàn)”這種慈善行為持有爭議是可以理解的。
C．互動(dòng)式慈善、游戲慈善、快樂慈善順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，可能代表慈善文化未來的發(fā)展方向。
D．中國民間慈善和美國相比還有比較大距離，最重要的原因在于還未能喚起公眾參與的熱情。
11．請簡述“冰桶挑戰(zhàn)”在中國引起爭議的原因。（3分）
12．“冰桶挑戰(zhàn)”的中國意義主要有哪些？請概述。（3分）
（二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（選考）（15分）
本題為選考題，請從甲乙兩類文本中選一類作答，不得再做另一類文本的題目。
（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）
閱讀下面的文字，完成13~15題。
不說謊的人
老舍
公事房的大鐘走到八點(diǎn)三十二分，他遲到了兩分鐘。這是一個(gè)新的經(jīng)驗(yàn)，十年來，他至遲是八點(diǎn)二十八分到，自己一向是八點(diǎn)半“這”邊的人。周文祥把自己丟失了，丟失在兩分鐘的外面，好似忽然走到荒涼的海邊上。
他應(yīng)當(dāng)自動(dòng)的先找經(jīng)理去，別等著傳喚。一個(gè)忠誠的人應(yīng)當(dāng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，受申斥或懲罰是應(yīng)該的。他立起來，想去見經(jīng)理。
又站了一會(huì)兒，他得想好幾句話。萬一經(jīng)理要問有什么理由呢？遲到的理由不但應(yīng)當(dāng)預(yù)
備好，而且應(yīng)當(dāng)由自己先說出來，不必等經(jīng)理問。有了：“小春，我的小孩——肚子疼，所以……”他并且想到向經(jīng)理請半天假，因?yàn)樾〈旱亩亲犹垡苍S需要請個(gè)醫(yī)生診視一下。
他去見了經(jīng)理，把預(yù)備好的言語都說了。正如他所期望的，經(jīng)理并沒有申斥他，只對他笑了笑。“到底是誠實(shí)人！”周文祥心里說。
“那么，經(jīng)理以為可以的話，我就請半天假，回家看看去!”這又很得體而鄭重，雖然不知道兒子究竟是否真害肚疼。
經(jīng)理答應(yīng)了。
周文祥走出公司來，心中有點(diǎn)茫然。即使是完全出于愛兒子，這個(gè)舉動(dòng)究竟似乎差點(diǎn)根
據(jù)。但是一個(gè)誠實(shí)人做事是用不著想了再想的，回家看看去好了。
走到門口，小春正在門前的石墩上唱“太陽出來上學(xué)去”呢，臉色和嗓音都足以證明他在最近不曾犯過腹痛。
見著了太太，他問：“小春是真肚疼嗎？”
周太太一見丈夫回來，心中已有些不安，及至聽到這個(gè)追問，更覺得自己是處于困難的地位。母親的愛到底使她還想護(hù)著兒子，真的愛是無暇選取手段的，她還得說謊：“你出去的時(shí)候，他真是肚子疼，疼得連顏色都轉(zhuǎn)了，現(xiàn)在剛好一點(diǎn)！”
“那么就請個(gè)醫(yī)生看看吧?”周文祥為了證明他們母子都說謊，想起這個(gè)方法。雖然他覺
得這個(gè)方法有點(diǎn)欠誠懇，可是仍然無損于他的真誠，因?yàn)樗嫦胝堘t(yī)生去，假如太太也同意的話。
“不必請到家里來了吧。”太太想了想，“你帶他看看去好了。”
他沒想到太太會(huì)贊同給小春看病。他既然這么說了，好吧，醫(yī)生不會(huì)給沒病的孩子開方
子，白去一趟便足以表示自己的真心愛子，同時(shí)暴露了母子們的虛偽，雖然周家的人會(huì)這樣不誠實(shí)是使人痛心的。
他帶著小春去找牛伯巖——六十多歲的老儒醫(yī)，當(dāng)然是可靠的。牛老醫(yī)生閉著眼，把帶著長指甲的手指放在小春腕上，診了有十來分鐘。
“病不輕！”牛伯巖搖著頭說，“開個(gè)方子試試吧，吃兩劑以后再來診一診吧！”說完他開著脈案，寫得很慢，而字很多。
小春不用上學(xué)，無事可做，把墊腕子的小布枕當(dāng)作沙口袋，雙手扔著玩。
給了診金，周文祥拿起藥方，謝了謝先生。帶著小春出來，他不能決定，是去馬上抓藥呢，還是干脆置之不理呢？小春據(jù)他看是沒有什么病。那么給他點(diǎn)藥吃，正好是一種懲罰，看他以后還假裝肚子疼不！可是，小春既然無病，而醫(yī)生給開了藥方，那么醫(yī)生一定是在說謊。他要是拿著這個(gè)騙人的方子去抓藥，就是他自己相信謊言，中了醫(yī)生的詭計(jì)。小春說謊，太太說謊，醫(yī)生說謊，只有自己誠實(shí)。他細(xì)想今天早晨所作過的那些事，所說過的那些話；也都無懈可擊，因?yàn)樗魉f的事都是憑著素日誠實(shí)的習(xí)慣而發(fā)的，沒有任何不誠實(shí)的地方，只有自己能認(rèn)識(shí)自己。
他把藥方撕碎，扔在了路上。
（摘編自l936年5月3日《益世報(bào)》）
13．下列對作品的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）
A．小說標(biāo)題揭示文章內(nèi)容，“不說謊的人”具有諷刺意味。全文緊緊圍繞是否撒謊這一內(nèi)容展開，耐人尋味，發(fā)人深省。
B．作者在文中通過心理描寫表達(dá)了對周文祥撒謊的諷刺與批判，同時(shí)也體現(xiàn)了對他身處撒謊成風(fēng)的環(huán)境的無奈與同情。
C．文章以周文祥為視角，從心理活動(dòng)、語言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等方面進(jìn)行了生動(dòng)的描寫，塑造了栩栩如生的人物形象。
D．“周文祥把自己丟失了……好似忽然走到荒涼的海邊上”這句話用比喻的手法描寫了周文祥對自己遲到的慌張與無措。
E．作品中每個(gè)人物都撒了謊，盡管出于各種原因：避免老板責(zé)罰、逃避上學(xué)、對孩子的溺愛……但都是不誠實(shí)的行為。
14．簡要分析“只有自己能認(rèn)識(shí)自己”這句話在文中的含義。（4分）
15．閱讀全文，從情節(jié)設(shè)置的角度探析這篇小說妙趣橫生的原由。（6分）
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