2017年綿陽(yáng)三模語(yǔ)文試題(4)

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二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
  (一)文言文閱讀(<19分)
    閱讀下面的文言文,完成10-13題。
    崔渙博綜經(jīng)術(shù),長(zhǎng)論議。十歲居父喪,毀辟加人,陸元方異之。起家毫州司功參軍,
累遷司門(mén)員外郎。楊國(guó)忠惡不附己,出為巴西太守。玄宗西狩,迎竭于道.帝見(jiàn)占奏,以
為明治體,寸民得之晚,房館亦薦之,即日拜同中書(shū)門(mén)下平章事。

    元載輔政,與中官董秀架結(jié)固寵,渙疾之,因進(jìn)見(jiàn),慨然論載奸.代宗曰:“載雖樸
重慎,然協(xié)和中外無(wú)間然,能臣也.”對(duì)曰:y,Z7}J貴者,由禮節(jié)也,不節(jié)之以禮,清
;煲業(yè)?今干戈甫定,品物思又。載為宰相,宜明制度,易海內(nèi)耳目。而怡權(quán)樹(shù)黨,毀法為
通,甫恩為怒,附下茍容,乃幽國(guó)卑主術(shù),臣所未喻。”帝默然.會(huì)渙兼稅地青苗錢(qián)物使,
以錢(qián)給百官,而吏用下直為使料,上直為百司料。載諷皇城副留守張清抽其非,詔尚書(shū)左
承蔣渙按實(shí),且載所惡,由是貶道州刺史。卒,贈(zèng)太子太傅。
    渙子縱?v由協(xié)律郎三遷監(jiān)察御史。會(huì)招擇令長(zhǎng),授藍(lán)田令,德化大行,縣人立碑碌
德。渙之貶,縱棄金部員外郎就養(yǎng)。后為汁西水陸運(yùn)等使.王師圍田悅,乏食,招縱怕四
節(jié)度糧,軍無(wú)乏。孩皇魚(yú)主孟重絲轟奏里叢絲奎'h}尤轟全委圣竺}}}}il}堅(jiān)叁.r'.}應(yīng)叁鯉逃i}
生絲延王絲態(tài)縱以金帛先度,曰:“濟(jì)者即賜!北娳吚麪(zhēng)西,遂及奉天。遷京兆尹.土
言:“懷光反覆不情,宜備之.”及帝徒梁州,追危不及,左右短縱素善懷光,殆不來(lái)。
帝曰:“知縱者,膚也,非爾輩所及.”后數(shù)日至,授御史大夫。處大體,不急細(xì)事.卒
年六十二,謐曰忠。
    匆上遴為立載所抑,縱訖載世,不求聞達(dá)。渙有璧妾,縱以母事之.妾?jiǎng)偪,雖縱顯
官而數(shù)答諾,然率妻子候顏色,承養(yǎng)不懈,時(shí)以為難.
                          (選自《新唐書(shū)·卷一百二十·列傳第四十五》,有刪節(jié))
10.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是((3分)
    A.帝見(jiàn)占奏,以為明治體,恨得之晚恨:遺憾
    B.悄權(quán)樹(shù)黨,毀法為通,胃恩為恕枯:憑借
    C.乃幽國(guó)卑主術(shù),臣所未喻喻:明白
    D.處大體,不急細(xì)事急:著急
11.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(<3分)
    A.德宗出奉天方鎮(zhèn)/FE未至/}}勸李懷鄉(xiāng)口奔命悉軍耐稱(chēng)所須產(chǎn)懷光兵疲/久戰(zhàn)次河中趕
        延不進(jìn)
    B.德宗出奉天方鎮(zhèn)/FE未至難從勸李懷光奔命f}軍財(cái)稱(chēng)所須Z壞光兵疲/久戰(zhàn)次河中為王延
        不進(jìn)
    C.德宗出奉天/方鎮(zhèn)兵未至灘從勸李懷光屏命悉軍刀時(shí)稱(chēng)所須產(chǎn)懷光兵疲久戰(zhàn)欣河中為工
        延不進(jìn)
    D.德宗出奉天/方.鎮(zhèn)兵未至/}從勸李懷光奔命壽悉軍財(cái)稱(chēng)所須廣壞光兵疲久戰(zhàn)/次河中乃王
        延不進(jìn)
12.下列對(duì)于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是((3分)
    A.崔渙不阿權(quán)貴。先因得罪楊國(guó)忠被貶出京任職,后因痛恨勾結(jié)宦官的元載被貶道州。
    B.崔渙明于治亂。安史之亂剛結(jié)束時(shí),崔渙認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急應(yīng)嚴(yán)明制度,安定天下人心。
    C.崔渙父子皆有孝行。崔渙為父守喪悲痛超過(guò)一般人,崔縱曾為服侍父親而辭掉官職。
    D.崔渙父子皆受天子器重。崔渙初見(jiàn)玄宗,即得要職;崔縱追息不及,德宗仍然信任。
13.將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。<10分)
    <1)和之為貴者,由禮節(jié)也,不節(jié)之以禮,焉得和?
    <2)初,渙為元載所抑,縱訖載世,不求聞達(dá)。
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